图片
顾炎武（1613-1682），明末清初的了得的想想家、经学家、史地学家和音韵学家，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）东说念主，真名绛，因为仰慕文天祥学生王炎午的为东说念主，更名炎武。又因故园旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的了得的想想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《宇宙郡国利病书》、《亭林诗文集》等。梁启超曾说：我生平最敬慕亭林先生为东说念主……但我投诚他不可是经师，并且是东说念主师。
1、勾践栖山中，国东说念主能致死。
越王匈践栖居于会稽山中，卧薪尝胆，博得东说念主民信任，越国匹夫喜悦敢死，色狼窝为国就义。
2、保国者，其君其臣肉食者谋之；保宇宙者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
保国度是那些为君为臣的、有肉吃的东说念主的事情，老匹夫无谓去管；保宇宙，才是每一个老匹夫要奋勉的。
3、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
老师 足交不懂得正派的东说念主色五月第一门户，就什么东西齐敢占为己有；不知说念欺侮的东说念主，就什么事情齐干得出来。
4、以兴味始，以相识终。
启四肢念一件事是因为兴味，坚握到终末是因为相识。
5、我愿平东海，身千里心不改；大海无平期，我心无绝时。
我立定志向要填平东海，就算是躯壳被海水归并，我的志向也不会更动。惟有东海填扞拒，我的心志就恒久不会阻隔。
6、宇宙无不可变之俗例。
寰球面莫得不可更动的俗例习惯。
7、辞主乎达，无论其繁与简也。
文辞以畅选为主，不必想象它是闹热已经从简。
8、东说念主寰尚有难民在，大节难随九鼎沦。
东说念主间还有前朝的难民存在，其民族骨气不可因国度消一火而跟着丧失。
9、十年宇宙营业老，四海黎民哀哭深。
十年来刀兵齐用旧了，东说念主民在无限的祸害中祸害不胜。
10、生无一锥土，常有四海心。
生命还莫得一堆土所领有的方位大（东说念主身后的宅兆也即是一堆土大小），但东说念主要有容纳“四海”和“宇宙”的心。
本站仅提供存储做事，系数实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。