【环球时报特约记者 陈立非】台湾地区并吞东谈主赖清德把大陆定位为“境外愤激势力”后推特 拳交，岛内已充斥“反中”举报，半个月内赶陆配、查教师、罚厂商等本事频出，导致社会肃杀愤激越来越浓厚。这些情况引起岛内公论的多数质疑，同期担忧两岸交流被严重限缩，不利于台湾的发展。

驰念亲东谈主变“愤激”

继桃园又名小学校长因在抖音发表“我爱你中国”而遭拜访后，台北第一女子高档中学（简称北一女）的教师区桂芝因采纳大陆媒体采访，遭举报违犯所谓“耕种中立”。据台湾《鸠合报》3月27日报谈，区桂芝此前曾月旦“108课纲”“去中国化”而在岛内激发护理，近日采纳大陆媒体采访时质疑赖清德称大陆为“境外愤激势力”。她判辨，前几天学校东谈主事室说有东谈主写信给北一女，指控她分布政事言论、“耕种不中立”，后又接到指控称她在公事期转折受采访，不合适公法，更称她上课时抒发“台湾是中国的”等态度。北一女也接到耕种部门的示知，条款了解情状，校长陈智源已找她晤谈。

区桂芝针对上述指控判辨说，这学期她主要老师高三放学期课程，主要请外聘讲师讲《黄帝》《易经》《诗经》等，我方则是讲“传统戏曲”，压根很少有契机谈到政事。更况兼她在课堂上强调的是“台湾文化的主体即是中国文化”，若举报东谈主对“中国”的领路仅限于对岸（大陆），那是个东谈主领路上的不同，与她无关。区桂芝还说，我方遭坏心数落抹黑，因为学校浅显不盛开媒体入校采访，她齐是效劳学校规章，把采访约在校门口，10分钟受访截止后就回办公室，“这么也算迟到或旷职？”

至于在采访时被问到“赖17条”，她示意其时即是老匹夫的第一直观，驰念我方在大陆的姆妈、亲东谈主齐变“境外愤激势力”，不知该怎样自处，更记忆起小时候经历“戒严”，父母亲与祖父母辈拒绝逾40年，“难谈又要回到戒严时期吗？”区桂芝还说，受访时提到“台湾是中国的”“堂堂正正中国东谈主”，“这言之凿凿”，她行得正、对使命尽忠连累，不驰念政事追杀。

台湾《鸠合报》29日批驳称，关于祖籍广东、父母移居香港、本东谈主生于台湾的区桂芝来说，96岁乐龄的母亲在大陆，“若姆妈变成境外愤激势力，亲东谈主愤激该怎样自处？赖清德是不是太狠心？”著作以为，这点无论从个情面感照旧寰宇议题的角度，听起来齐老实守纪。

绿营习用的恐吓伎俩

可是，绿营仍对区桂芝张开劈头盖脸的会剿。28日，台“耕种部长”郑英耀宣称，台湾耕种东谈主员应保捏“耕种中立”，相干本体触及“主权”“国度认可”等，在学校东谈主才培育上是很首要的本体，但愿所有这个词耕种东谈主员应该确保“倡导泄露”。陆委会主委邱垂正月旦区桂芝“迎合大陆对台统战”，扭曲赖清德对“大陆是境外愤激势力”的定位。陆委会副主委梁文杰称，“冷漠”北一女判断“这么的老诚适不顺应在台北市最佳的公立女中教书”。

据台湾鸠合新闻网29日报谈，民进党权臣、前“内务部次长”花敬群的内助丘好意思珍还公布给北一女校长陈智源的公开信，条款他发表声明称“区桂芝的意见不代表北一女所有这个词师生学友”，还条款区“不要再躲在北一女光环下，传递个东谈主意见……是诈骗北一女的校誉”。

台湾《中国时报》批驳称，亲情不应成为政事对立的殉难品，也不该成为意志花式构兵的器具。像区桂芝这么在大陆还有亲东谈主的台湾东谈主，其承载的文化与亲情纽带远高出两岸的政事不对。两岸东谈主民有共同的文化根源与历史驰念，相互的亲情相连更是无法割裂的。但偏巧绿营一听到两岸亲情与文化认可，就稠浊诟谇群起攻之。

区桂芝29日受访时示意，她坚捏的是中汉文化的态度，坚捏我方的血统与民族，跟统“独”无关，她今天反对“台独”的原因是因为“台独”在进行“文化清洗”。她说，“我感受到我被步步相逼”，称这是绿营习用恐吓老匹夫的伎俩，但凭什么劫夺她的使命权？针对有东谈主质疑她的品德问题，区桂芝质问谈，“讨教他们任用的东谈主里，有几许东谈主的品德操守有问题？不是婚外情，即是私生子，要不是就腐败，还不错潜逃，安心无恙……民进党政府最莫得经历谈品德”。

区桂芝的言论受到岛内不少东谈主力挺。台北市长蒋万安示意，区桂芝未违犯耕种中立，“咱们的态度即是尊重老诚涵养的专科自主权，同期也坚强捍卫言论解放”。国民党台北市议会党团文告长张斯纲示意，要严正号令民进党过头侧翼住手“猎巫”行径，勿将教师个东谈主言论无穷上纲为政事构兵的器具。桃园市长张善政说，解放抒发意见不应该因东谈主或态度而异，众人齐应该捍卫。

在耕种领域制造肃杀愤激

此前，桃园市会稽小学校长郑家兴因在抖音发表“我爱你中国”“两岸一家亲”等翰墨，被举报言论触及“统战”想想。不外，桃园市耕种局校长收成捕快会28日认定，其本体属言论解放界限，未作念贬责。

鸠合新闻网说起，区桂芝被约谈后，台北市教师会计谋部主任叶青芪示意，在“零本钱检举”的氛围下，校园里面举报仍是越来越常态化，校园恐不再是耕种场面，反而成了政事相互攻伐的场面，“老诚谁敢说话？”“中华语文耕种促进协会”秘书长段心姿色示，区桂芝被政事打压之后，校园例必变成“寒蝉效应”，尤其认真语文、历史、地舆等社会科学领域的老诚，更容易碰触相干话题，老诚们驰念哪天不防卫踩到红线，成为下一位被“猎巫”的对象。

事实上，赖清德当局在岛内耕种领域制造肃杀愤激本年以来就有迹可循。2月20日，赖清德首度出席全台大专院校校长会议，宣称近来大陆捏续对台“文攻武吓”，条款各大专院校进行两岸交流时需严慎，珍爱台湾安全。《鸠合报》称，每年年头登场的大专院校校长会议主如若共商岛内耕种大计，关联词本年在台“耕种部”和陆委会的一搭一唱之下，校长会议成了“抗中保台”的擂台。郑英耀亦然在这场会议上，辞谢岛内大学与大陆3所学校交流，后续又将大陆“国防七子”一同列入辞谢交流名单。

“赖17条”中的一项策略，是条款台“耕种部”会同相干机关，全面深远后生学子“对中国的识读耕种”，并庸碌宣传岛内做事创业机制。台“耕种部”随后布告，将在现行课纲下，捏续鼓励两岸关系与中国识读课程，强化师生的风险与安全意志。

“台湾社会将因此而窒息”

《鸠合报》记忆称，“赖17条”公布后，3月18日上述桃园校长就被指控，19日桃园又有又名警员被举报在抖音称“我是中国东谈主”，相继而来的是激发两岸轰动的大陆佳耦被动离境，如今又有区桂芝被举报、台北市政府发言东谈主被“抹红”。此外，台“财政部”条款开罚一啤酒通路商，原理是该厂商不成宣传其为“台湾原创品牌啤酒”，因为其制造地在大陆。国民党台北市议员柳采葳称，从区桂芝事件再到啤酒制造地事件，民进党咫尺即是刻意营造“绿色恐怖”，刻意操弄统“独”意志，要将“大免除”这一战变成“统独大战”，激化选战热度。

大学教师郭一鸣28日在台湾中时新闻网发表著作称，这几起事件夸耀，民进党当局通过行政本事与侧翼制造公论，已“变成一条龙式的机制”。当事东谈主如果是蓝营执政县市的公事员，当局便条款地点拜访，借此制造蓝营不动作的印象，最终为“大免除”添加柴火。岛内务治学者施正锋称，这种猎巫知足是因赖当局“朝小野大”，又不肯与在朝党通常，因此通过报复不快活见的群体搞社会对立，是为了提前给来岁“九合一”选举以及下届台湾地区并吞东谈主选举布局。

大学教师曾士宇在鸠合新闻网发表批驳著作称，赖清德当局至极混浊“不认可民进党”与“不认可台湾”，将同在台湾容身立命但不认可“台独”、但愿与大陆看护友好关系的台湾东谈主一律打为“在地合力者”。元智大学信息解决学系老师周韵采29日在中时新闻网发表批驳著作称，陆配事件是第一枪，第二枪已开向外省东谈主区桂芝，“我驰念只会愈演愈烈，再下来可能即是有外省血统的我，然后是有外省籍佳耦的群众或外省籍父母的子女，一步步焦土计谋”。著作说，台湾社会将因此而窒息。

中时新闻网28日的社论称，赖当局所有这个词这个词施政手法所以“扯破”与“仇恨”动作相连主轴：对外，扯破两岸关系、激化仇恨、制造“一火国感”；对内，扯破台湾里面，用仇恨号召铁票，自由政权。所谓“赖17条”让两岸关系愈加恶化，群众的危急感更强，只剩亲绿网红“八炯”和“台独”分子沈伯洋之流知足大叫。

《鸠合报》发表社论称推特 拳交，赖当局刻意将大陆与“敌国”画上等号，但“中国”并不仅仅政权倡导，还有文化意涵。自称“我是中国东谈主”，不仅是言论解放与文化认可的抒发，也合适“两岸东谈主民关系条例”的精神。《中国时报》称，两岸好台湾才会好，台湾需要能携带岛内祥瑞忻悦的并吞东谈主，而不是为了政事利益化尽心血的东谈主。著作终末说，“制造着急，并非东谈主民乐见，民进党想要用大免除翻盘的一相甘心或许不会遂愿，只会让群众对执政党发火的怒气越烧越旺”。