《菜根谭》中有言：色五月第二季

“天欲祸东谈主，必先以微福骄之，是以福来不消喜，要看他会受；天欲福东谈主，必先以微祸儆之，是以祸来不消忧，要看他会救。”

老天爷要让一个东谈主厄运，就会给他少许轻飘的福分，让他变得自豪起来。自豪到一定的过程，就走向失败了。

老天爷要让一个东谈主有福，就会给他少许轻飘的祸害，让他给与一番考试。考试到一定的过程，就浴火壮盛了。

关于不同的东谈主，老天爷有不同的对待模样。总有东谈主会受到老天爷的留恋，也总有东谈主会被老天爷烧毁。

老天爷烧毁的，经常是有这几个特征的东谈主，是祸逃不外。

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一、叫不醒的东谈主。

孔子带着子路出门游学。途中饿了，孔子就让子路去前面的东谈主皮客栈买些吃的。

雇主看到子路，就看出他是念书东谈主，跟他说：你是念书东谈主吧？我给你出沿途题，如若你能回复上来，我就免费请你吃饭。

子路答理了。雇主也就在手掌上，写了一个“真”字，就问子路：你说，这是什么字？

子路绝不彷徨，就说这是“真”字。雇主盛怒，这明明是“直八”，何如可能是“真”呢？雇主合计子路是碌碌窝囊之辈，就跟子路吵了起来。

孔子见状，就问发生了什么事儿。得知了事情的原委，孔子就跟雇主说，这照实不是“真”，而是“直八”，子路错了。

过后，子路问孔子，这不是“真”吗，为什么您要说“直八”呢？

孔子回复，既然他合计是“真”，那即是他的选定，你蜕变不了他色五月第二季，那你为什么要跟他争执呢？不要试图唤醒“叫不醒”的东谈主。

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二、太猖獗的东谈主。

所谓“天狂必有雨，东谈主狂必有祸。”

东谈主，猖獗到了一定的过程，就容易目中无东谈主，闯出大祸。哪怕当事东谈主再何如有步调，也容易在猖獗当中，走到气数的很是。

最典型的例子，即是西楚霸王项羽。

项羽在战斗方面，比刘邦要强；在出生方面，比刘邦要强；在学识方面，也比刘邦要强。可为什么项羽无法击败刘邦？因为项羽太猖獗了。

由于猖獗，项羽刚愎私用，听不进别东谈主的提议；由于猖獗，项羽后患无尽，莫得在鸿门宴成果了刘邦；由于猖獗，项羽无法跟身边东谈主处好关系，成为了寡人寡东谈主。

有步调，这当然是功德。可如果太猖獗，那就有点“不知高天厚地”了。所谓“东谈主外有东谈主，别有洞天”即是这个敬爱敬爱。

委果的雄伟，委果的遥远，跟振奋自狂无关，只跟虚心如水关系。

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三、生机彭胀的东谈主。

有谈是“心比天高，命比纸薄。”

一个东谈主的策画和生机，如若比青天还要高，那他的命数，当然就会比纸张还要微薄。德不配位，必惹大祸。

老天爷很平正，赋予不同东谈主不同的命数，只须他们字据命数来为东谈主处世，就能修成正果，拥抱委果的幸福。可悲的是，宽敞东谈主齐零落心中特等。

有的东谈主唯有浮松命，但他们强求大红大紫，最终连浮松齐失去了；有的东谈主唯有副手命，但他非要强求正职，最终连副手的职位齐失去了。

谁认不明晰我方，老天爷就会教他作念东谈主，让他接受活命的毒打。东谈主经历东谈主，需要长技术的场所；而老天经历东谈主，也就一念之间。

关于生机，千万不要盲目彭胀，而应该保抓好一个度。是什么东谈主，就作念什么事儿，过什么活命，千万不要“越界”而行。

适度的生机，让东谈主更有能源活命。过度的生机，无异于取死之谈。

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四、害东谈主害己的东谈主。

有一个问题：害东谈主，的确就能自私吗？

关于这个问题，持久唯有一个谜底：害东谈主，从来不会自私，只会害己。施加给别东谈主的不幸，总有一天会回到我方的身上。

东谈主，所作念的每一件事，齐像是一个回旋镖，总有一天会转回到我方的身上。如若害了别东谈主，也总有更给力的东谈主来害回咱们。

正如古东谈主所言：“近奸近杀古无讹，强中自有强中手。”

他是恶东谈主，不错在这里横冲直闯。等他到了其他的地方，踢到了更硬的钢板，那更奸恶的东谈主就会来教他若何作念东谈主。

东谈主生谢世，理当保抓“东谈主不犯我，我不犯东谈主”的派头。咱们不侵害别东谈主，也不让别东谈主侵害咱们。相成绩彰，才有意于活命和洽。

要知谈，湛湛青天不行欺，未始动念已先知，善恶到头终有报，只争来早与来迟。

文/舒山有鹿色五月第二季

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